Церковные таинства. Миропомазание

Р.Б. Валентина:«Главную фразу я бы так составила:" После таинства Крещения совершается таинство Миропомазания"»

«Как и обещала, я отправляю небольшой отрывок из моей практики по катехизации. Это - о таинстве Миропомазания, которое следует сразу же за таинством Крещения. Почему я выбрала именно это таинство? Дело все в том, что основное внимание слушателей уделяется таинству Крещения, и мало знают о таинстве Миропомазания. В своей практике я старалась обратить слушателей к чтению Священного Писания, именно поэтому и привожу некоторые отрывки из Писания. Главное - сказать о чуде Даров Святого Духа, но избежать всякой мистики и магизма, что иногда встречается у наших людей»

Церковные таинства

В Таинствах с человеком совершается великое чудо - Царствие Небесное приближается так близко, что его благодатная сила касается истоков всего нашего естества. В каждом Таинстве на человека изливается особый дар Божественной Благодати.

Таинство Миропомазания

В Таинстве Миропомазания на христианина полагается "печать Дара Духа Святого" через помазание частей его тела Святым Миром. О Таинстве этом, совершаемом над человеком всего лишь один раз в жизни, но чрезвычайно значимом для всей его последующей жизни, необходимо сказать подробнее. В Таинстве этом чудесно сочетаются как традиция ветхозаветной церкви, так и память о рождении новозаветной Христовой церкви. В Таинстве этом мы получаем Дары Святого Духа. Что же такое - Дары Святого Дух? Ответ на этот вопрос мы найдем в Священном Писании Нового Завета. В последних стихах книги евангелиста Матфея Спаситель дает наказ своим ученикам:

19 Итак идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святаго Духа,

20 Уча их соблюдать все, что Я повелел вам; и се, Я с вами во все дни до скончания века. Аминь. (Мф 28: 19-20)

Но из простых рыбаков вышли Его апостолы. Знали ли они языки тех дальних народов, куда их направлял Учитель? Ответ на вопрос мы получаем в начальных главах второй главы книги Деяний Святых Апостолов. Для исполнения наказа Христа, апостолы приняли силу при сошествии на них Духа Святого. Спаситель сказал :

8 Но вы примете силу, когда сойдет на вас Дух Святый; и будете Мне свидетелями в Иерусалиме и во всей Иудее и Самарии и даже до края земли. (Деяния 1: 8)

Далее, во второй главе книги сказано о Дарах Духа Святого, что почили на каждом их апостолов. Неграмотные рыбаки, получив Дары Духа Святого, обрели дар проповедовать на языках всех народов.

1 При наступлении дня Пятидесятницы все они были единодушно вместе.

2 И внезапно сделался шум с неба, как бы от несущегося сильного ветра, и наполнил весь дом, где они находились.

3 И явились им разделяющиеся языки, как бы огненные, и почили по одному на каждом из них.

4 И исполнились все Духа Святаго, и начали говорить на иных языках, как Дух давал им провещавать.

5 В Иерусалиме же находились Иудеи, люди набожные, из всякого народа под небом.

6 Когда сделался этот шум, собрался народ, и пришел в смятение, ибо каждый слышал их говорящих его наречием.

7 И все изумлялись и дивились, говоря между собою: сии говорящие не все ли Галилеяне?

8 Как же мы слышим каждый собственное наречие, в котором родились.

9 Парфяне, и Мидяне, и Еламиты, и жители Месопотамии, Иудеи и Каппадокии, Понта и Асии,

10 Фригии и Памфилии, Египта и частей Ливии, прилежащих к Киринее, и пришедшие из Рима, Иудеи и прозелиты,

11 критяне и аравитяне, слышим их нашими языками говорящих о великих делах Божиих?

12 И изумлялись все и, недоумевая, говорили друг другу: что это значит? (Деян 2: 1-12)

Таким образом, совершилось великое чудо - апостолы обрели дар говорения на чужих языках. И Священное Писание в стихах 9-11 подробно перечисляет множество иных народов, язык которых вдруг стал понятен ученикам Спасителя. Можно сказать, что в этих стихам идет речь о Дарах Святого Духа.

Есть прекрасная икона - Схождение Святого Духа на апостолов, когда огненные знаки, как языки касаются главы каждого их апостолов.

То был день Пятидесятницы, а для нас, христиан, этот день знаменует рождение Церкви.

(Однако, далее приводятся насмешки фарисеев, не понявших сути произошедшего:

13 А иные, насмехаясь, говорили: они напились сладкого вина. (Деян 2:13)

Петр же, напомнил им всем, что "теперь третий час дня". Почему апостол обратил внимание на дневное время? Вино смешивали с водой, и пили этот напиток вечером, после дневных трудов. Причина добавления небольшого количества вина в воду была вызвана тем, что в жарком климате вода часто "протухала", такая вода причиняла вред здоровью, именно поэтому ее дезинфицировали небольшим количеством алкоголя. Пили такую воду, как было сказано выше, только вечером, именно поэтому апостол обращает внимание присутствующих на дневное время)

Но далее Петр уже начинает проповедовать, и люди воспринимают его проповедь

37 Услышав это, они умилились сердцем и сказали Петру и прочим Апостолам: что нам делать, мужи братия?

38 Петр же сказал им: покайтесь, и да крестится каждый из вас во имя Иисуса Христа для прощения грехов; и получите дар Святаго Духа.

Но и мы получаем дары Святого Духа в таинстве Миропомазания. В древней церкви это таинство осуществлялось через молитву и возложения рук на главу человека, уверовавшего во Христа. Так совершалось низведение Святого Духа на человека, но со временем все более и более людей открывали свои сердца Спасителю, и личное участие апостолов иногда оказывалось невозможным. Но наша Православная Церковь - Церковь живая, она живет и принимает и допускает те изменения, которые требует время (за исключением основ веры - догматов). Так претерпел изменения и чин таинства Миропомазания. Апостолы благословили поставленным епископам и пресвитерам совершать низведение Святого Духа на верующих через помазание миром. Миро - это благовонное масло. И здесь уместно вспомнить о ветхозаветной традиции. Такое миро Священное Писание Ветхого Завета называет "великой святыней". В книге Исход есть стихи, в которых рассказывается о приготовлении миро для освящения ковчега завета. Господь сказа Моисею:

23 Возьми себе самых лучших благовонных веществ: смирны самоточной пятьсот сиклей, корицы благовонной половину против того, двести пятьдесят, тростника благовонного двести пятьдесят,

24 Касии пятьсот сиклей, по сиклю священному, и масла оливкового гин;

25 И сделай из сего миро для священного помазания, масть составную, искусством составляющего масти: это будет миро для священного помазания;

26 И помажь им скинию собрания и ковчег скинии откровения,

27 И стол и все принадлежности его, и светильник и все принадлежности его, и жертвенник курения,

28 И жертвенник всесожжения и все принадлежности его, и умывальник и подножие его;

29 И освяти их, и будет святыня великая: все, прикасающееся к ним, освятится;

30 Помажь и Аарона и сынов его и посвяти их, чтобы они были священниками Мне. (Исход 30 23-30)

Но Священное Писание и предостерегает - к священному миру надо относиться с большим почтением. Сам Господь сообщил великому пророку Моисею состав этого мира, и копировать и воскурять его простым людям запрещено. И Господь предупреждает:

37 Курения, сделанного по сему составу, не делайте себе: святынею да будет оно у тебя для Господа;

38 Кто сделает подобное, чтобы курить им, да истребится из народа своего. (Исход 30: 37-38)

Эта традиция варения священного мира прослеживается и в нашей Церкви. Осуществляется мироварение на Страстной Седмице Великого поста Святейшим Патриархом ( или по Его благословению - выбранным митрополитом), после чего священное миро рассылается по всем епархиям на целые год, до следующего мироварения. Этим миром и подается Божественный дар Святого Духа. Этот дар в дальнейшем обнаруживается в стремлении человека идти путем добра, соблюдая заповеди Христовы. Таинство Миропомазания совершается после таинства Крещения. Священник помазует крестившегося Святым миром крестообразно: на челе, очах, ноздрях, устах, ушах, груди, руках и ногах, с произнесением слов:"Печать Дара Духа Святого". Осуществляется взятие человека в "удел" Божий (1 Петр 2,9), действием Святого Духа в душе человека пробуждается та внутренняя духовная жажда, которая призывает его к Небесному, Вечному и Совершенному. Таинство Миропомазания завершает вступление нового члена в Церковь, делая его равным среди верных и допускает его быть причастником Тела и Крови Христовых....

Каждый из нас, чад православной Церкви, получает Дар Святого Духа, ибо безмерна любовь Господа к нам, и наша задача - сохранить этот Дар и пронести его через всю свою жизнь...

Этот Небесный огонь

Автор книги "Небесный огонь" Олеся Николаева

"Cердце...

Сквозь все его перебои и перестуки,

Cквозь кожаные мешочки и платья

Только одно и поймешь: как ни раскинешь руки,

Получается крест...

И Распятый распахивает объятья!"

ludmilaivan